陳建平網誌│陳奕迅一隻碟8首歌 有6首過唔到大陸審批

林鴻達

-林離盡誌

從香港出現第一部中國製造巴士開始,到參與人生第一場保育運動,甚至近年投入時評寫作,充斥著離經叛道的思想,誓要突破框框 請忘記689的點相,文字、聲音、映像背後,也不過是尋常的香港人

林鴻達網誌│情,你真的懂

2015-6-6 20:03
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黎潤芬篇《實相》,提到好多夫婦沒有坦誠相對的相處,以至係你瞞我騙。文中以丈夫對身材已走樣妻子提不起性趣作喻,隱諷好多人也許為咗對外表現仍是「一個完整的家」情願自欺欺人當無事發生算數。閱畢這篇文章,回望周遭的事,實在很有感而發。

就繼續以身材走樣去借題發揮,香港人對性愛這回事還是不敢宣諸於口,即使會說的還好似深怕被嘲笑邊不敢直言。莫說情侶準備外遊應否造愛也可以問卷調查這麼無聊白痴,就是看看Baby Kingdom 那些打算懷孕的帖子,也只會打「Do Do」甚至Old School 經典的「行埋」也有見過。這種還是視性愛如禁忌的思想,該是黎潤芬的比喻的成因。此話何解?當夫婦、情侶輕視性愛,也就自然地忽略保持自己的吸引力,那管是身材、衣著打扮,或是再沒有一些能引起對方興趣的心靈交流。

兩個人要坦誠相對的大前題,並非是否願意向對方坦白,而係自己有沒有真誠的面對自己、重視自己。所謂「泥水佬造門,過得自己先過得人」,連自己都唔敢面對嘅事,又如何能向對方坦白呢!又再「物化女性」的以身材、打扮作例,可有認為自己有需要保持最佳狀態示人呢?但其實男性也一樣,可會覺得「中年發福」就是人之常情而闊佬懶理?甚至乎二人之間的交流維繫,可會認定「喺埋一齊日子耐咗,老夫老妻,個個都係咁架啦」就是永恆不變的定律,甚至連「撐枱腳」有如堅守「食不言、寢不語」全零交流也沒問題,彼此都再沒有意識要繼續使對方重視自己和心靈交流。

貎合神離和同床異夢同時在加深兩個人之間的怨氣,平時真係會唔多覺,但往往就誘發「向外望」的思緒。男的即使不會在外另有女伴,「撳鐘仔」甚至樂於「神州炮兵團」視作等閒;或是相反地,女的即使沒有找來男伴慰藉身體,也會跟別的男性談得比老公/男友更多。所謂「姨媽姑姐三姑六婆路人甲mode」只會批評「出軌」的不負責任,但想深一層,這一切不過是沒有處理二人在心理上不再得到滿足,以為無視問題存在就可以繼續這段關係,結果始終有一日會按奈不住大爆發,離異就是這樣的發生。又通常地,爆發之後就是埋怨對方,甚至是大數對方因第三者就是不負責任。但在遷怒第三者的時候,有幾多人會去思考「要不是你們之間有問題,他/她又有可能介入嗎?」。

「一把年紀」的我其實見唔少呢啲Case,「做顏聯武」都做咗好幾次。我因而被嚇倒?可不是的,只是可能收看《鋼之鍊金術師》上腦,所謂「等價交換」思維之下,期待一個心思相近、彼此都會重視一段關係而要坦誠相對的人,難免有時感到苦悶;但「年晚煎堆」加「但求就手」,就埋下日後演變成貎合神離、同床異夢危機。就如揸「掃把佬」(Subaru) 就唔好諗住慳油,揸大發仔就唔好期望好劈一樣,這不過是選擇承受那個代價而已。明白了、接受了就順勢而行,其實沒甚麼可怕。

普遍小農奴隸基因的港男港女,有幾多願意承受「姨媽姑姐三姑六婆路人甲mode」不斷追問你「幾時結婚、幾時生仔、要唔要介紹人俾你」嘅壓力吖?同個乜水做人世要承受嘅係你自己,而唔係姨媽姑姐三姑六婆路人甲。以此作結互勉之。

後記:睇完呢篇文,相信大家「估我唔到」寫時事、政治、四個轆,仲會寫感情之事。星期六,唔想Hardcore topic。
圖片:梁靜茹《愛久見人心》MV截圖。作者按:拍攝場景為宜蘭市法定古蹟「宜蘭菸酒賣捌所」,日治時期木建築,值得一去。

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分類:|發表於2015年6月6日 下午8:03

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