【鄭若驊僭建】鄭若驊疑講大話 獨立屋購入後才現疑似僭建物

畢秋水

-歷史無限Loop

愛在歷史的漣漪中,把juicy蛛絲織成扇,揭開與當下諸事的牽連。

「闊佬包租公」的經濟啟示|畢秋水網誌

2018-1-7 10:00
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早前畢秋水收到一個有關生死教育及香港殯葬設計展覽的邀請,發覺展覽地點為銅鑼灣禮頓中心的一個改裝商業舖位時,頓感奇怪。經一番查問後,得知希慎於禮頓中心向三個非牟利機構:誇啦啦藝術集匯、啟民創社及Pokeguide提供特惠租金,讓年輕人開展他們的創作事業,可謂一個小驚喜。

所謂「闊佬包租公」以平租助年輕人創業,近年最大型的例子,必是位於灣仔軒尼詩道與天樂里交界的富德樓。該大廈業主數年前成立慈善基金,以象徵式的極廉宜價錢租予文化和藝術工作者,鼓勵文藝創意產業發展,也成為了一眾文青和社運人士的聚腳地。

而說到從前,「善良業主」一詞或許可來形容大型華人慈善團體所提供的廉租房屋。1940年代末起,過百萬的移民因內地政局動盪而湧入香港,再加上戰後嬰兒潮,香港房屋供應嚴重短缺,大量寮屋區出現港九山頭。

政府雖從1953年平安夜石硤尾山邊木屋大火後著手興建公共房屋,但供應始終不足。故此,慈善機構如東華三院和保良局將購入或自建的市區大廈住宅單位以低於市價的價錢租予基層市民,使他們不用再受尹光名曲中那個「上海婆鬧我」的「包租婆疲勞式轟炸」。

時至今日,這些「年代產物」仍存在於鬧市中:在紅磡、深水埗和佐敦仍可找到屬於保良局的住宅大廈,而東華三院的物業(包括非住用的)以過百計,不過近日傳媒發現東華三院位於大角嘴和土瓜灣的唐樓單位被分間成多個劏房出租,居住環境惡劣,反映慈善團體的廉租房屋也有缺乏監管和維修保養的問題。

而另一歷史悠久的華人慈善團體樂善堂近日加入了政府推出的「社區共享房屋計劃」,將旗下的九龍城唐樓翻新後以相對平租租予正輪候公屋的基層家庭,並提供生活上的支援網絡。不過,這個計劃也惹來變相把劏房「正常化」的批評。

說到底,若政府不向房屋價格季季飆升的成因對症下藥,所有租金資助計劃不論原意多好,都只是治標不治本,而地產市場一日高企,年輕人創業每每舉步維艱。

(原文刊於《am730》,圖片來源:蘋果日報)

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分類:|發表於2018年1月7日 上午10:00

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