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反思身分認同|全民教育局HKEd4All

2019-3-24 16:45
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香港,勝在有言論自由,好似係,除非唔係。你可以罵人阻街、罵人目無法紀、罵人不懂國情,但你偏偏不可以罵習近平獨裁,也不可說中共極權。香港中文大學新亞書院創辦人之一的錢穆先生可以說中國文化花果凋零,但你說當今中國文化被扭曲,強搬孔子出來淘金,就會被人打你做獨派,然後批鬥一番,終身剝奪政治權利。

早前聽過一位東X三院學校老師分享其學校如何讓學生養成國民身分認同,原來東X三院有一套中央課程和教材套,核下所有學校都採用,開首第一課就由當年華工被賣豬仔切入,因為國民受到外國人欺壓侮辱,所以需要建構國民身分,讓國民能自豪起來。

現代的國家、國族、國民等概念,不是由君主或者執政者定義給其子民,而是由國家內的所有人擁有共同價值和信念開始,這些價值和理念應由生活社區層面實踐開始,不是虛無飄渺的口號,而是不斷自省和共融諒解。要讓一羣人認同國民身分,必須先拋出國民的共同價值和信念。中國官方曾經拋出社會主義核心價值:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善,這24字連大陸民眾都嗤之以鼻,民主?自由?平等?公正?法治?敬業?誠信?友善?有種修辭手法叫諷刺。剩下富強、文明和愛國,這些是價值嗎?請問你做人有甚麼價值觀?我的價值觀是富強!

到底中國國民擁有甚麼共同價值?又有生活層面的實踐嗎?未有清晰明確的答案,又何來身分認同呢?於是,有人就想到絶世好橋,一切由受辱開始,中國人要自強!而所謂自強,在沒有實質價值觀的情況下,變成山頭主義式的自大,穿漢服也成為體現國民身分的舉動,但所謂的漢服未經考證硏究,只是一堆電視劇的戲服而已!

東X三院學校的國民身分認同由仇恨做切入點,所教導出來的國民身分只是排他仇外的意識,不但沒有建構擁有一套共同價值和理念的實質國民身分,更令好一輩人完全失去自我反思的能力。這正是錢穆先生說中國文化花果凋零的主要原因,愈是沒有自省、共融和生活實踐,只講空洞的口號和建築在仇恨上,愈是沒有國民身分。

香港人,除了那些利益分子,老一輩很多人都憧景「大中華」這個概念,但所謂的大中華只是一廂情願,根本不認識大陸的政治、社會和經濟環境,外觀建設不等於文明,更何況豆腐渣工程害死了多少無辜生命已經有目共睹。至於香港的年青新一代,應該如何認同國民身分呢?

稍為懂一點社會學都知道,全球化愈厲害,本土化的力量愈大。同理,大陸官員甚至香港的權貴經常強調「一國兩制」的「一國」,但所謂「一國」並不是建構於實質的共同價值和理念上,不可自省,沒有共融,不能生活實踐。愈吹捧沒有內涵而空洞的「一國」慨念,只會愈令新一代抗拒。結果這些大陸官員和香港權貴便指責這班年青人攪港獨,港獨就是這樣逼出來!

港獨有這麼容易嗎?香港人,有甚麼共同價值和理念?如何自省、共融和作出生活實踐?可以有國民身分認同嗎?單是「驅蝗」這些排他仇外的行動,就可以港獨?這跟用華工被賣豬仔切入去建構國民身分又有甚麼分別?

為何最近香港全城熱議公德心?六七十年代都已經有政府廣告和學校教材講公德心,今時今日還在講不是倒退嗎?原因正是我們本末倒置,只著重學生的國民身分認同!倒不如踏實地,由自省、共融和生活實踐說起,這好像以前叫:公民教育。

(撰文:思樂@全民教育局 HKEd4All)(圖片來源:蘋果日報)

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分類:|發表於2019年3月24日 下午4:45

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