新聞短打│宗教界無經濟貢獻言論 突顯梁振英不學無術

劉山青網誌│由記者遇襲講到公民社會

2014-10-26 20:20
字體: A A A

1. 新聞自由
佔中將近一個月,最赤裸的暴力事件在昨晚的反佔中團體集會期間,無綫電視一名記者和兩名攝影師被參加者圍毆。
攻擊記者是右翼極端主義的一個特點。他們崇尚權威,反對文明,一般地敵視新聞。中共原屬左派,但它吸引了大批流氓。政府與周融、李偲嫣之流走在一起是件蠢事。問責官員都去簽名,真是無眼睇。簽名除了一個政治表態外,還有對該主辦者的一定政治認同。

2. 取消投票
筆者的《凡是可以說的東西都可以說得清楚》一文詳細討論其「議題的複雜性、投票的實際效用等」。組織者在三天內一改一擱置,也是蠢事。筆者的觀察是,一般的支持者支持這個投票。
昨晚在金鐘夏愨道天橋掛上大幅要求擱置投票的大掛幅是不對的行為,因為它是反示威和搞局。任何行動都有其局限,我們不應對具體行動上綱上線。因互相牽制而導致議而不決,決而不行比犯錯更嚴重。旺角就是一個例子,由於它沒有主動,無法自決地解決問題,必將被別人為其解決,即警方清場是唯一出路。

3. 青年工作
梁振英表示知道特區在回歸以來沒有做好青年工作。他不知道今次街頭抗爭中有不少是副學士生。副學士畢業生背上重債,工作不穩定是董建華在03年搞出來的。梁振英若真想做青年工作,便應讓低收入的大專畢業生無限期延伸其還款期。青年人願意讀書是社會之福。讀書後負重債是社會懲罰。每年有數十人因此而令自己和家人破產。

4. 周永康訪問
周永康在接受無線講清講楚時被吳璟儁追問其對佔路的看法。周永康的回答為:
一,為長遠民主,目前付出一點不方便值得。他無法正視「支持者不能代其他人作決擇」這一原則。
二,周永康一直強調其目的為民主是正確的。周永康無法回應「目的合理化手段」(The Ends Justify The Means)的原則。
三,周永康表示在運動後主動自首就回歸到法治。作為一般性,這是錯的,因為自首與尊重法治無關。
今天的堵路是因為警察無理封鎖夏愨道行人天橋,偶然做成的。走進夏愨道並非學聯和學民的號召,這是客觀事實。

5. 摧毀羅馬
曾俊華在10月26日其網誌發表的文章說「羅馬不是一天建成,但要摧毀羅馬,可能只是一念之差。」
羅馬帝國橫跨二百年,它是被其暴君而非人民摧毀摧毀的。公元64年尼祿放火燒羅馬5天。曾俊華可能是影射大陸。這次我和他「共勉之」。

6. 公民社會
民間社會的概念在20多年前從台灣引入。在街工早期是作為反對加入議會的。後來的民間團體在每年的國際人權日到中環擺攤位,但一直不太成功。
由於金鐘享有一段較長較的和平,其原來的物資站正迅速發展成各類的人權民主攤位,當中也有後來加入的,流動性的。其形式有藝術性的、講座性的、群眾自由發言的、社工的、教會的、環保的、工會的、婦權的,當然還有民主的。近數天有不少中學生在其營內做功課。這些都是好事。
公民社會的成熟是香港走向民主的力量,也是打破目前困局的希望。

(中大學生報facebook圖片)

請支持我們持續發展,透過PayPal或其他方法贊助我們!
金額:
分類:|發表於2014年10月26日 下午8:20

發表評論

讀取中…
港交所宣布滬港通明日未能啟動 張華峰:涉佔領行動