轉載│香港聖公會教省主教長鄺保羅大主教聖誕文告

范析852│後佔領時期再現遍地開花 不合作抗爭或成燎原之火

2014-12-22 11:33
字體: A A A

雨傘運動經歷持續長達79天的佔領階段,隨上周各大佔領區被清場回復「正常」後,在剛過去的周六日,即後佔領時期的首個周末,就出現遍地開花的新抗爭運動。全港九新界至少40處地點,都不約而同出現了多條不同的支持真普選橫額,其中在旺角柒布房街附近的火車橋上,有人更掛起一條寫上「慈母?持武。」的橫額,明顯是用來回應警務處處長曾偉雄發表的「慈母論」。

回應曾偉雄橫額顯即時性

值得留意的是,有關言論其實是曾偉雄在上周六(20日)接受無綫新聞節目《講清講楚》訪問時說的;不足24小時後,即有針對該言論的橫額出現,反映市民行動的即時性,絕非早已計劃好的行動。

與此同時,單是一個周末,全港九忽然橫額遍地開花,寫下雨傘運動以來的新紀錄,以至連遠在香港「國境之南」的蒲台島上燈塔,都有「我要真普選」橫額的「芳蹤」,有人也在大埔創新路單車徑旁鐵絲網,用黃色絲帶及黃色尼龍繩,綁出「我要真普選」及兩把雨傘圖案。事件不期然令人想起,最先有人在獅子山之巔掛上「我要真普選」橫額,警方旋即派人閃電拆走後,城中即有人揚言「拆一掛十」。

「連儂牆2.0」重現金鐘

而「拆一掛十」的另一體現,就是於剛過去的周末重現於金鐘政總樓梯的「連儂牆」。

連儂牆是佔領運動中的地標,由無數參與過運動的市民,自由在牆上以記事貼留言寫上對香港民主及普選的願景。在金鐘遭清場前,為免市民的心意被毀,有心人在清場前就主動保留起所有的留言標貼,餘下的也在清場後,被清潔得不留一點痕跡。

但同樣的是,在剛過去的周末,有人開始自發在原來地點,發起「連儂牆2.0」行動,再於牆上留言,才不過一天多的時間,灰色的水泥牆上,已再現鮮艷的色彩。

而昨日在「連儂牆2.0」,還有「有傘•友聚 Umbrella Unity」組織派發雨傘版聖誕卡。老范問過當中成員,他們不諱言是希望透過繼續行動,來「keep住團火」,以令雨傘革命的精神得以延續,「清場後大家本來都冇咩方向,但大家聚埋就想做啲嘢,現階段都係以文宣為主,大家之前都會一直去『鳩嗚』,總之現時咩都爭取唔到,唔可以就咁就劃上句號。」

添美新村成新留守點

而其實,佔領本來就未有被劃上句號,因為雖然三個佔領區相繼被清場,但不代表佔領人士全數離場,現時在政總外的行人路,就仍有近百個帳篷,不少人選擇繼續留守,添美新村已經正式「落成」。現場所見,有物資站甚至聖誕樹等,似乎可以支持他們長期行動。

必須指出,過去佔領了夏慤道馬路時,警方及一眾官員就指責佔領者堵塞馬路的非法行為,更「嚴重影響」其他市民的「正常生活」,無視被影響的市民,不少卻選擇在午飯時到佔領區用膳;而現時留守在行人路上的佔領者,卻只是在路上兩旁,中間留下寬闊的空間,故此不存在影響正常人走動的情況。

根據終審法院在「楊美雲案」中的案例,警方在維護行人使用道路權利的同時,更必須考慮示威者的表達權利,所以假如影響只是有限度,根本不構成清場的理由,更遑論如堂堂律政司司長袁國強無視法治精神的說法,上綱上線至凡影響他人就是犯法等。而在政總外的行人路,其實很闊很長,可以由添美道一直延伸到添華路,還未計及龍和道,未來是否又會是新的留守地點?而如果市民是自發留守,便未必屬於集結與集會了。

新抗爭模式百花齊放

抗爭成風,尚未計已經發起的不合作運動,包括分拆交稅及延至最後一刻才交租和差餉等,都反映市民勢會在後佔領時期,以百花齊放的方式來表達對政府今次拒絕聽從民意,甚至自行製造民意的不滿。明顯,佔領運動的精神仍未告一段落。

(撰文:范中流)

13191 13192 13193 13194 13195 13196 13198 13199

請支持我們持續發展,透過PayPal或其他方法贊助我們!
金額:
分類:|發表於2014年12月22日 上午11:33

發表評論

讀取中…
曾蔭權徐立之為許仕仁書面求情 郭炳湘未為弟弟寫求情信