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本無網誌│劣評粵語歌壇(一):樂壇已死?

2015-1-12 20:28
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年尾與年頭正值各大流行曲的頒獎禮舉行,所謂「分豬肉」的時候,
小弟覺得這個時候每年好像季候鳥一樣留意,然後就遷徙去罷,
反映着一種香港獨有又有趣而現實的現象。

很多人會引用黃家駒的一句話:「香港沒有樂壇,香港只有娛樂圈。」
藉此來反諷或是形容所謂香港粵語流行曲「樂壇」的沒落,
用得上這個話的人,多的是人云亦云,
更多的是對自己本土文化的無視與藐視。

粵語流行曲,顧名思義係用上廣東話入詞而藝術成份較少又能令大眾喜愛的歌曲。
香港人講廣東話,天時地利人和,無得解。
香港能由殖民地的英文精英文化過渡到廣東話大眾文化,流行曲絕對係功不可沒,
更可以得出一個愚見:一個地方的流行曲係表現一個地方文化與社會的溫度計。

回到最初的起點。
問:香港沒有樂壇,是不是能借此形容樂壇已死?(0分題目)
答:既然從來都沒有樂壇,又何來樂壇已死?
香港流行文化生態是特別同創新的。
以始祖許冠傑為例,在他正式開創粵語流行曲流行,亦帶動了與流行曲相關的產業,
例如他本人既電影系列:「最佳拍檔系列」;
與他另外同姓兩兄弟既「半斤八兩」、「鬼馬雙星」、「天才與白痴」等,
這些電影主題曲與插曲,在那個沒有網絡時代,
主題曲扮演一個重要角色去記錄與支撐一部電影的中心與氣氛。
若說齋講音樂的大眾文化,只利用音樂去接觸大眾,
齋作曲填詞編曲開演唱會的「歌手」,近至日台韓,遠至歐美,不能說得上係無,
但能夠令大眾認同,即稱得上係「紅」,
小弟見識淺薄,生於九十後,即使「紅」如米高積遜,
他需要用上「視」去表現他的舞步,開創Mtv先河,
若只有耳朵聞其聲,敢說傳播能力減半,「流行樂天王」之名亦可能是假想。
說到底,「歌影視」三棲成功的藝人,
大多是對流行文化影響極深遠的代表性人物:
許冠傑、梅豔芳、張國榮、譚詠麟、四大天王、容祖兒、陳奕迅。
的確,流行文化的精神就是要夠「雜」。
這樣的生態正是香港人口中的「娛樂圈」。

再次回到另一個起點,那個香港人獨有又有趣而現實的現象是什麼呢?
就是那個口裏說不,身體卻很誠實的現象,
口裏滿是不認同香港粵語「樂壇」,說它垃圾,說它沒落,
身卻不愛此文化又會留意和評論那個人值不值有獎,
邊個頒獎禮最具參考,邊個藝人最好最差,
日常生活上依舊不抗拒接收有關的資訊,
這就是一個地方文化與當地人不可分割的現實。
然而小弟對明日的粵語流行曲「樂壇」,我到今天依然盲信的,
是霑叔當年的博士論文中最後的結論。
只要廣東話依然有人說,粵語流行曲就是不存在沒落的可能。
粵語流行曲會像一切的普及文化一樣,
經歷時間洗禮,成為古董式的精英文化,就像粵劇一樣。
粵語流行曲是不死的。

希望之後能有再深入劣評一下粵語流行曲,
以及一些小弟認為對粵語流行曲的重要人物。
待續。

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分類:|發表於2015年1月12日 下午8:28

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