陳頌紅網誌│臭屁可以令你一飛沖天?

游清源網誌│拜託,不要再愛國!

2014-2-25 00:40
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「不要再愛國了!」

這是柏楊的話,阿門!

柏楊講這番話的時間是一九八四年。

奧威爾的一九八四。

喬布斯的一九八四。

是年八月,柏楊在紐約逗留,與當地的海外華僑及中國異見人士進行了長時間談話,席間他說到,「中國人平常愛國愛得不像話,每一件事都要愛國,結果把國愛成今天這個樣子,我常想,不要再愛國了。或者,用剩下的精力,先把自己愛好、先把自己的品質提高就夠了。自愛就是愛國。」

這段說話可謂與民國二十四年(1935年),胡適的經典論說遙相呼應。胡適提出「兩種個人主義」,一種叫「假的個人主義」,一種叫「真的個人主義」(時麾的說法自是「假的真不了個人主義」和「真的假不了個人主義」)。

胡適解釋,「假的個人主義就是為我主義(Egoism),它的性質是只顧自己的利益,不管群眾的利益」,而「真的個人主義就是個性主義(Individuality),它的特性有兩種:一是獨立思想,不肯把別人的耳朵當耳朵,不肯把別人的眼睛當眼睛,不肯把別人的腦力當自己的腦力。二是個人對於自己思想信仰的結果要負完全責任,不怕權威,不怕監禁殺身,只認得真理,不認得個人的利害」。

而這種真的個人主義就是胡適一直揭櫫的「健全的個人主義」。由此路進,又可一分為二,分成兩個中心見解:「第一是充分發展個人的才能,就是易卜生說:『你要想有益於社會,最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。』第二是要造成自由獨立的人格,像易卜生的《國民公敵》戲劇裡的斯鐸曼醫生那樣『貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈』。」

倒過來說,若能培養到這種「健全的個人主義」,即是懂得自愛,也就等於愛國。

問題來了,香港人大多懂得自愛,不會亂拋垃圾亂放「飛劍」;強國人不少不懂自愛,只會隨街叫罵隨地小便。兩相對照,究竟是自愛的香港人不愛國呢,還是不自愛的強國人愛國呢?

還是不要再愛國了?

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分類:|發表於2014年2月25日 上午12:40

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