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阿富汗女學者被虐殺引爆新社運 「我們都是法康妲」抗宗教殺人

2015-4-7 19:44
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27歲,本來是人生最燦爛之時的開始,卻同時是阿富汗年輕女子法康妲(Farkhunda)人生終結之時。她上月19日因為在阿富汗喀布爾的一座清真寺前與一名小販發生爭執,本身是宗教學者的法康妲,因勸告一名小販不要再向婦女兜售騙人的護身符,換來小販突向群眾高喊:「她燒了《古蘭經》!」

一個誣告,即換來數十名憤怒民眾聞訊擁上,不由分說如暴徒般對法康妲拳打腳踢,甚至還把她從屋頂扔下街,再讓她被汽車輾過,再拿木板、水泥塊毆打,令她因而慘死。

不過,無辜被虐打至死的法康妲還不得安寧,這些群眾再把她的遺體沿大街拖行,最後在喀布爾河(Kabul River)的河岸再燒屍。雖然整個過程有警察在場,但他們未有如「慈母」般保護法康妲,隨旁觀外甚至加入虐打行列。

如此的一場殘忍暴行,令人不寒而慄,同時引發出一場新社會運動的誕生。雖然女性在伊斯蘭社會地位低微,但不少女士卻決定站出來為法康妲舉行喪禮,且親自運送遺體。此外,事件發生後,也有目擊者在社交媒體發放事發片段,令暴徒惡行曝光,各界均作出強烈譴責與抗議,包括觸發阿富汗全國各地出現示威遊行及守夜活動。

在上周在喀布爾舉辦的紀念守夜中,燭光照亮法康妲的巨型海報;海報上其實是她當時遇襲後滿臉鮮血、神情驚慌的樣子,而這正是她死前最後的模樣。當地一名紀錄片導演Diana Saqeb直言,事發後「我輾轉難眠、食不下咽,這些人是殺人兇手!跟塔利班和伊斯蘭國沒兩樣,他們都假上帝之名殺人!」

阿富汗是伊斯蘭教大國,宗教領袖的「道德」價值,往往凌駕司法及憲法之上;就以今次為例,有說法康妲「得罪」的是小販,但有說那人其實是神職人員,結果慘遭對方誣衊。而事件更可能成為當地公民自由權利的轉捩點,令阿富汗難以回復過去宗教至上的年代,因為若抗爭持續,將令當地訂明清楚的法律規範,在合理的法律範疇中適度包容宗教信仰。

事實上,法康妲之死觸發的「我們都是法康妲」運動,確有愈演愈烈之勢,不少人早前聚集在喀布爾商場紀念事件時,參加者不忘在臉上塗滿紅色顏料,提醒世人正視她慘死的情況。她的臉被印成布條懸掛在清真寺,燒屍地方被掛上綠色緞旗,民眾在喀布爾河銀行外種下一棵松樹作紀念。法康妲已儼然成為正義和女權運動的標記,似乎一粒麥子死了,卻結出許多子粒來。

另外,喀布爾一間原以當代文豪馬奎斯(Gabriel Garcia Marquez)命名的咖啡館,老闆決定把店名改為「法康妲咖啡館」(Farkhunda Cafe);另一咖啡館老闆就委託當地藝術家在店內繪出一幅巨大波斯少女壁畫,圖中人被黑色長角惡魔調戲、殺害,以抗議在城中發生的慘劇,記下誰變成惡魔打死一個女子;阿富汗內政部舉辦的一場為期3天女子排球賽,比賽改名為法康妲盃;有人更把剛出生的女兒取名為法康妲,讓女兒帶著法康妲記憶長大。

阿富汗政府亦明白事件如處理不當,隨時動搖管治,當地過去不容質疑伊斯蘭信仰,惟現時終面臨挑戰,宗教領袖和保守派政治人物在輿論壓力下,首度為事件道歉;有保守派官員更因發表「如果女人真的燒了《古蘭經》,被獵殺也活該」的言論後要下台。阿富汗內政部還表示,目前已逮捕了28名嫌犯、開除了19名警員,總統委員會同時宣告法康妲是無辜受害,且將繼續調查以把涉案人等繩之於法。

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分類:|發表於2015年4月7日 下午7:44

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